Makale ve Yazılar

Mevlevî Menâkıbnâmelerinde Sadreddin Konevî
KEÇECİZÂDE İZZET MOLLA’NIN KALEMİNDEN MEVLEVİLER
MEVLEVİ SEMA TÖRENLERİNİN KORUNMASI SÜRECİNDE BİR RİSK FAKTÖRÜ OLARAK “BAĞLAMINDAN KOPARMA”
MİTHAT BAHÂRÎ BEYTUR’UN MEVLEVÎHÂNE HATIRALARI
MEVLÂNA CELÂLEDDÎN-İ RÛMÎ’NİN MESNEVİSİ’NDE KONULARI ELE ALIŞ BİÇİMİ ve ÜSLÛBU
Dinle ney’den III – Mehmet Çelik
Dinle ney’den II – Mehmet Çelik
Dinle ney’den – Mehmet Çelik
“Ölüm bile aşk ile” – Mehmet Çelik
AHİ-MEVLEVİ İLİŞKİLERİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
Şeyh Gâlib – Şerh-i Cezîre-i Mesnevî
ABDÜLMECİD SİVASÎ’NİN ŞERH-İ CEZÎRE-İ MESNEVİ’Sİ
İlmi Mehmed Dede’nin Cezire-i Mesnevi şerhi
MEKNİ EFENDİ ŞERHİ ADINDAKİ CEZÎRE-İ MESNEVÎ ŞERHİ NÜSHALARININ KARŞILAŞTIRILMASI VE İNCELENMESİ
Mevlevî düşüncesinde ney ve insân-ı kâmil sembolizmi
MEVLÂNÂ VE MEVLEVÎLİĞİ MANEVİ TEKÂMÜL İŞLEVİYLE ELE ALAN ROMANLAR ÜZERİNE
ŞÂHİDÎ’NİN ŞİİRLERİNDE TASAVVUFİ METAFORLAR
GÖNÜLLÜ MEVLEVÎ TABURU NİÇİN VE NASIL TEŞEKKÜL ETTİ?
MÜCAHİDİN-İ MEVLEVİYE ALAYI
IŞKNÂME, TIRÂŞNÂME, RİSÂLE-İ ÂFÂK U ENFUS
HALLÂC’IN “ENE’L-HAKK” SÖZÜ BAĞLAMINDA MEVLÂNÂ’NIN ŞATAHÂT YORUMU
ABDÜLBÂKÎ MEHMED BAYKARA DEDE’NİN ENFÂS-I BÂKÎ’DE BULUNAN FARSÇA ŞİİRLERİ
MEVLEVÎ MENÂKIBNÂMESİ MAHZENÜ’L-ESRÂR’DA KADIN MOTİFİ
ACEMZÂDE MUSTAFA CEMÂLÎ VE SİLSİLENÂME-İ MEVLEVİYYE’Sİ