Akademik Sayfalar

 

Tezler ve Makaleler

TASAVVUF GELENEĞİNDE “ÖTEKİ” – ALGISI ALİ BOLAT
Mevlana’da ve Harakani’de Metafizik Âlemin Bir Aktörü Olarak İnsan – EMİNE ÖZTÜRK
MEVLANA DÜŞÜNCESİNDEKİ ZITLARIN UYUMUNUN BATI DÜŞÜNCESİNDEKİ DİYALEKTİKLE KARŞILAŞTIRILMASI – Tuncay İMAMOĞLU
Mevlâna’nın Torunlarından Pir Hüseyin Efendi’nin Hayatı ve Vakıfları – Hamit Şafakcı
Distribution of Mevlevi Rites (Ayins) by Centuries – Muattar Demet Doğruöz
Mevlana ve Derrida Örneğinde Dilin Güvenilmezliği ve Yetersizliği Secaattin Tural
Kemâl Ahmed Dede’nin Tercüme-i Menâkıb-ı Mevlânâ Adlı Eserinde Seyyid Burhâneddîn Muhakkık-ı Tirmizî ve Menkıbeleri – Betül Sinan Nizam
Ritüele Dönüşen Mutfak: Mevlevi Mutfağı – Firuze CEYLAN, Melek YAMAN
Mevlana Celaleddin ve Şems-i Tebrizi – Rasih GÜVEN
Kaytaz-zâde Nâzım’ın “Rûh-ı Mecrûh”unda Mevlânâ ve Mevlevîlik – M. NEJAT SEFERCİOĞLU
Mevlâna’nın Bakışıyla Çile ve Gözyaşı – Musa KAVAL
KÜLTÜRLER ARASI İLİŞKİLERDE MÜZİĞİN ROLÜ VE ÖNEMİ – Emel Funda Türkmen
İBN SÎNÂ VE MEVLÂNA’DA AŞK FELSEFELERİ – Cevdet Kılıç, Hilal Arslan
MEVLEVI SEMA RITUAL OUTFITS AND THEIR MYSTICAL MEANINGS -Nurgül Kılınç
چگونگی شخصیت و رابطه حسام الدین چلبی با سلطان ولد
HZ. MEVLÂNÂ VE KADIN ANLAYIŞI
“MEVLANA’NIN YEDİ ÖĞÜDÜ”: EVRENSEL ERDEMLER, KOZMİK TEMELLENDİRMELER VE AİDİYET MESELESİ – Cafer Sadık Yaran
“MEVLANA – AŞKIN DANSI” İLE EVRENSELLİĞE ODAKLANMAK – Arzu TOĞUŞLU
Mevlânâ Müzesi’ni Ziyaret Eden Turistlerin Seyahat Motivasyonları Üzerine Bir Araştırma – Eray ALTUN – Kevser ÇINAR
İNANÇ TURİZMİNE YÖNELİK ZİYARETÇİ ALGILARININ İNCELENMESİ: KONYA MEVLANA MÜZESİ ÖRNEĞİ – İsmail KERVANKIRAN – Adile Gül ERYILMAZ
ŞEYH GALİB’İN ŞERH-İ CEZİRE-İ MESNEVİ’SİNE DAİR BAZI TESPİTLER – Yusuf BABÜR
ŞEMS VE MEVLANA – Erkan Türkmen
ÜÇ İRANLI YAZARIN AFORİZMALARI – MEHMET KANAR
İBNÜ’L-ARABÎ VE MEVLANA ARASINDAKİ BAZI ORTAK KAVRAMLAR – Ekrem Demirli
Pakistan’da Şems-i Tebrizi hakkındaki Kurgu ve Gerçekler
KÜTAHYA ERGUNİYYE MEVLEVİHANESİ (DÖNENLER CAMİİ) HAZİRESİNDEKİ MEZAR TAŞLARI – Ahmet ÇAYCI – Latife DURMUŞ
FERİDUN NAFİZ UZLUK VE TIP TARİHİ – Ayten ALTINTAŞ
GÜNÜMÜZDE YENİDEN ŞEKİLLENEN ŞANLIURFA MEVLEVİHANESİNİN SOSYOLOJİK TAHLİLİ – Celil ABUZER
Mevleviler ve Devlet: Ankara Mevlevîhanesi Örneği (Ekonomik Statü, Vakıflar ve Yönetim) – Ahmet KÖÇ
GÜFTE-BESTE AÇISINDAN NİYAZ ÂYİNİ (İLÂHİSİ) – Erdoğan ATEŞ
SİPEHSÂLÂR MECDEDDÎN FERÎDÛN B. AHMED’İN RİSÂLE-İ SİPEHSÂLÂR BE-MENÂKIB-I HÜDÂVENDİGÂR ADLI ESERİNİN TÜRKİYE SELÇUKLU TARİHİ BAKIMINDAN EHEMMİYETİ – Kemal TAŞCI – Seda ŞAT
LEYLA HANIM DİVANI’NDA TASAVVUFİ BİR UNSUR OLARAK DERGÂH – Betül BOZOĞLU
CUMHURİYET DÖNEMİ MEVLEVİLİĞİNDE YAPISAL DÖNÜŞÜMÜN KAYNAKLARI VE GÜNÜMÜZ MEVLEVİLİĞİ – İbrahim KAYGUSUZ
TEBRİZLİ ŞEMS’İN FERACESİNİN ÖZDEŞLEYİM KURAMINA GÖRE İNCELENMESİ – Elif Şebnem KOBYA
Kıbrıs Türk Toplumunun Siyasi ve Kültürel Hayatında Lefkoşa Mevlevihanesi’nin Yeri – Sibel AKGÜN
ITRÎ’NİN SEGÂH AYİNİ’NİN ALTI NOTA NÜSHASI ÜZERİNDE MAKAMSAL BİR İNCELEME – Ali Tan – Demet Uruş Kır
FASÎH AHMED DEDE’NİN BEHİŞT-ÂBÂD MESNEVİSİ Hakan SEVİNDİK
HÜSN Ü AŞK’TAKİ KİTONYEN UNSURLARIN İŞLEVSELLİĞİ – Ümral DEVECİ
Dede Efendi’nin Sabâ Âyîn-i Şerîfi’nin Makam-Geçki-Çeşni Analizi – Sühan İRDEN
Sabûhi Ahmed Dede’nin İhtiyârât-ı Sabûhi Adlı Mesnevi Şerhi – Müzekkir KIZILKAYA
KONYA’DA BULUNAN FERİDUN NAFİZ UZLUK ARŞİVİ – Bekir ŞAHİN
PEYGAMBER KISSALARININ DİNÎ EDEBİYATA YANSIMASINA BİR ÖRNEK “SULTAN VELED VE FARSÇA RUBAİLERİ” İbrahim AKÇA
Âsaf Hâlet’in Şiirlerinde Tasavvufî Tema – Nurullah ULUTAŞ
Trebbus Mevlevihanesi’nde Yolculuk: Bir Kutsal Mekânın Yeniden Kuruluşuna Etnografik bir Bakış – F. Güzin AĞCA-VAROĞLU
TÜRK EDEBİYATINDA ŞERH EDİLEN METİNLER ARASINDA MESNEVİ-Î ŞERİF’İN YERİ – Can CEYLÂN
Mevlâna Celâleddin Rûmî’nin Mesnevi ve Rubâiyyat’ında “Meyve” ve “Üzüm” Sembolleri – R. Bahar AKARPINAR
Mesnevi’den Günümüze Işık Tutan Etik Yönetim Düsturları – Yaşar UZUN
Bağdatlı Abdülaziz Âsım’ın Türkçe Divan’ının Sonunda Bulunan Mensevî’nin On Sekiz Beyit Şerhi – Mehmet ÖZDEMİR
MODERN ÖYKÜLEME TEORİLERİ AÇISINDAN MESNEVİ – Selami ECE
Bir Dinî Grup Olarak Mevleviler, Sosyolojik Bir Araştırma: Konya Örneği – İbrahim KAYGUSUZ
MEVLANA’NIN MESNEVİ’SİNİN 1. DEFTERİNDE GEÇEN ANASIR-I ERBAA İLE İLGİLİ BEYİTLER – EBUBEKİR HIRA
GALATA MEVLEVİHANESİ MEZARTAŞLARI – BİLAL KÜÇÜKKAYA
YETİŞKİN DİN EĞİTİMİ AÇISINDAN MEVLANA VE MESNEVİ KISSALARININ EĞİTSEL DEĞERİ – Davut IŞIKDOĞAN
MEVLÂNÂ VE MEVLEVÎLİK İLE İLGİLİ YAYIMLANMIŞ TÜRKÇE ESERLER BİBLİYOGRAFYASI – Arzu YILMAZ
1949 günü akşamı Halkevinde yapılan törendeki konuşmalardan – Necati Elğin
MEVLANA’NIN RESSAMLARI – Ş. UZLUK
HAZRETi MEVLANANIN RESiMLERi HAKKINDA – A. SÜHEYL ÜNVER
TEVEKKÜL ve SA’Y – TAHiR OLGUN
ÜSTAT TAHiR OLGUN’UN MEKTUBUNDAN
MESNEVİ’DEN İLHAMLAR – MEHMET KADİR KEÇEOĞLU (Yamandede)
MEVLANANIN BİR ŞİİRİ – MİDHAT BAHARi
Mevlevi’lik Üzerine Bazı Notlar – M. FERiT UĞUR
Mevlana·Celaleddin-i Rumi Ve Muasır Hads Felsefesi – Muhlis Koner
Mevlananın Türk Kültürüne Tesiri – ABDULBAK-i GÖLPINARLI
KONYADA ESKİ TEKYELER – Abdülkadir Erdoğan
Sırların Dili/Mevlânâ’nın Rubaileri Mevlânâ’nn Bütün Rubailerinin Manzum Çevirisine Dair
GALATA MEVLEVİHANESİ SON ŞEYHİ AHMED CELALEDDİN DEDE’NİN MEVLEVİLİK TARİHİNE IŞIK TUTAN ŞİİRLERİ Yrd. Doç. Dr. Gülgûn YAZICI
ESKİŞEHİR MEVLEVÎHANE’Sİ – Hasan Hüseyin ADALIOĞLU
ŞEYH ALİ CELÂLEDDİN ÇELEBİ VE DÖNEMİNDE AFYONKARAHİSAR MEVLEVÎHÂNESİ (1894–1918) – Lokman Derya SOLMAZ
BİLECİK ve TOZMAN MEVLEVİHANESİ’NİN GÜNÜMÜZDEKi DURUMU – Nizamettin ARSLAN
MESNEVi’DE METAFORiK Anlatımlarda KULLANILAN HAYVAN Motifleri ve FELSEFİ Değerlendirmesi – Nejdet DURAK
Mesnevî’de Geçen “Tavuğun Yetiştirdiği Kaz Yavrularının Hikâyesi” ve “Ceylan Yavrusunun Eşeklerin Ahırına Hapsedilmesi” Hikâyesine Göre İnsan GÜLAY KARAMAN
Manisa Mevlevihânesi ve Şeyhleri Hakkında Arşiv Belgelerine Yansıyan Bazı Hususlar – Nevzat Sağlam
Mevlânâ’nın İbadet Anlayışı – Ali AKPINAR
İstanbul’da Trabluslu Bir Şeyh Efendi: Safî Musa el-Mevlevî – Ayşegül Mete
Osman Salâhaddîn el-Mevlevî’ye Ait Olduğu Sanılan Bir Eser: Nesrü’l-leâlî Tercümesi
İsmail Ankaravî ve Mesnevî Şerhi – Semih Ceyhan
SİPEHSÂLÂR TERCÜMESİ – Ahmed Avnî Konuk
Kemahlı İbrahim Hakkı Dede Tebrîk-i Ramazân-ı Mağfiret-Nişân’ı veya “Ramazaniye’si”
Mevlana’nın Dilinden Seyyid Burhan al-Din Muhakkık-ı Tirmizi (Seyyid-i Sırdan) – Ahmet SEVGİ
ŞEHABETTİN UZLUK’UN MEVLEVÎLİK MEKÂNLARI VE KÜLTÜRÜ HAKKINDA YAPTIĞI ÇALIŞMALAR
UZLUK AİLESİNİN AZMİ VE HÜZÜNLERİ; SELÇUKLU VE MEVLÂNÂ MİRASI SEVDASI
UZLUK ARŞİVİ’NDEKİ MEKTUPLAR VE NOTLAR IŞIĞINDA FERİDUN NÂFİZ UZLUK’UN TAHSİL HAYATI VE GENÇLİK YILLARI
KONYA’DA BULUNAN FERİDUN NAFİZ UZLUK ARŞİVİ
BİLİME ADANMIŞ BİR ÖMÜR FERİDUN NAFİZ UZLUK VE ARŞİVİ HAKKINDA BİR ARAŞTIRMA
Eva de Vitray MEYOROVITCH’e Göre Mevlana
MEVLANA TÜRBE VE KÜLLİYESİNİN TAMİR VE İLAVELER KRONOLOJİSİ
MEVLÂNÂ’NIN MESNEVİ’SİNDE EHLİYET VE LİYAKAT KAVRAMLARI
MEVLANA DÜŞÜNCESİNDE HİKMET
MEVLANA’DA ÜZÜM
Emir Celâleddin Feridun Ârif Çelebi (Ulu Ârif Çelebi)
Tâhirü’l-Mevlevî’nin Hilye’sine Göre Mevlânâ
2. ULUSLARARASI SULTAN DÎVÂNÎ ve MEVLEVÎLİK SEMPOZYUMU
TASAVVUFÎ EĞİTİMDE KULLANILAN ÖZELEĞİTİM YÖNTEMLERİ
Köseç Ahmed Dede ve Şeyh Galib’in Mevlevî Âdap ve Erkânına Katkıları
DERVİŞLER TARİKATI, MEVLEVİLİK – Eva de Vitray- Meyerovitch
TEKKE KAPISI “YENİKAPI MEVLEVÎHÂNESİ’NİN İNSANLARI”
Kardır yağan üstümüze geceden
TARİHİ ŞAHSİYETLERE KARŞI VEFANIN TOPLUMSAL HAREKETLERE DÖNÜŞMESİNİN SOSYOLOJİK TEMELLERİ: MEVLÂNA ÖRNEĞİ
MESNEVÎ’DE VEFA KAVRAMI
YESEVÎ VE MEVLÂNA DÜŞÜNCESİNDE ‘VEFA’ ERDEMİ
MESNEVÎ’DE VEFA KAVRAMI VE KULLANIM ÖZELLİKLERİ
MESNEVÎ’DE ZITLARIN BİRLİĞİ
AHLAKIN TEMELİ BAĞLAMINDA MEVLÂNA`YI YENİDEN OKUMAK
DÎVÂN-I KEBÎR’DE VEFA İLE İLGİLİ TEŞBİH VE TASAVVURLAR
HZ. MEVLÂNA’DA VEFA DEĞERİ
Konya Türkü Metinlerinde Mevlana ve Mevlevilik Üzerine Bir Araştırma
Hz. Mevlana’ya bakış için okuma önerileri
Tartışmaların Gölgesindeki Güneş: Mevlânâ Celâleddîn
Mevlevîlikte Çille, Çile, Çihil,
MEVLEVÎLİKTE MEŞREB – “Şemsîlik-Veledîlik”
Bir halk psikoterapisti Hz. Mevlana…
Tuhfe-i Şeb-i Arûs
Hatıralar Işığında Tasavvufi Terbiye (Aşçı Dede Örneği)
İBB’nin Şeb-i Arus’u
“Mesnevî”de insan…
Şeb-i Arus: Vuslat günü
MUSTAFA SÂKIB DEDE
İSTANBUL’DA MESNEVÎHANLIK GELENEĞİ VE MESNEVÎHANELER – Hür Mahmut Yücer
İSTANBUL’DA TARİKAT AYİN VE ZİKİRLERİ
Rüsûhi Baykara – Öğretmen, Şair, Yazar
Gavsi Baykara (ö. 1967) (Bestekâr, Neyzen)
Hasan Âli Yücel – Bestekâr, Millî Eğitim Bakanı, Şair, Yazar
Şevket Gavsi Özdönmez – Bestekâr, Mesnevîhân, Neyzen, Şair
Tâhirü’l-Mevlevî – Edebiyat Tarihçisi, Gazeteci, Mesnevîhân, Müderris, Şair, Yazar
Ahmed Remzi Akyürek Dede – Üsküdar Mevlevîhânesi’nin Son Şeyhi, Şair
Ahmed Irsoy, Zekâîzâde – Bestekâr, Hattat, Mûsiki Bilgini
Ahmed Kemâleddin Perrî – Şair
İhsan Mahvî – Mesnevîhân, Semâzen, Şair
Abdülbâki Baykara Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin Son Şeyhi, Müderris, Mûsikişinas, Şair
Rauf Yektâ Bey – Bestekâr, Mûsiki Bilgini, Neyzen, Yazar
Mehmed Elif Efendi, Hasîrîzâde – Hattat, Mesnevîhân, Şair
Mahmud Râif İsmet Bey – Şair
Derviş Hasan Hüsâmeddin Dede – Bestekâr, Şair
Mahmud Cemil Bey – Hattat, Şair
Hüseyin Fahreddin Dede – Beşiktaş/Bahâriye Mevlevîhânesi Şeyhi, Bestekâr, Mûsiki Bilgini, Neyzen, Şair
Mehmed Es‘ad Dede, – Mesnevîhân Şair
Mehmed Celâleddin Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 19. Şeyhi, Bestekâr, Mûsiki Bilgini, Neyzen, Şair, Tanbûrî
Hasan Sırrî Efendi, Yeniköylü – Bestekâr, Hâfız, Hattat, Hânende, Zâkir
Aziz Dede, Neyzen – Bestekâr
Münire Hanım – Şair
Ahmed Hüsâmeddin Dede, – Kudümzenbaşı, Âyinhân, Bestekâr, İcrâcı, Ser-tabbâh, Şair
Hatice Nakiyye Hanım – Şair
Mehmed Zekâî Dede – Bestekâr
Behlül Efendi – Bestekâr, İcrâcı
Nebil Mehmed Bey – Hattat, Şair
Osman Selâhaddin Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 18. Şeyhi
Ahmed Efendi, Mutafzâde – Bestekâr
Ahmed Şevki Bey – Hattat
Mustafa Safvet Efendi – Şair
Zîver Paşa – Bestekâr, Şair
Şeref Hanım – Şair
Hüseyin Dede, Eyübî – Bestekâr
İsmail Dede Efendi, Hammâmîzâde – Bestekâr, Hânende, Musâhib-i Şehriyârî, Na‘thân, Neyzen, Ser-müezzin, Şair
Abdurrahim Künhî Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 17. Şeyhi, Bestekâr, Şair
Receb Hüseyin Hüsnü Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 16. Şeyhi
İzzet Molla, Keçecizâde – Şair
Hasan Leylek Dede – Ressam, Hattat, Mesnevîhân
Hâlet Efendi – Devlet Kethüdâsı, Şair
Abdülbâki Nâsır Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 15 Şeyhi, Bestekâr, Mûsiki Bilgini, Şair
Derviş Mustafa, Konevî – Vodine Mevlevîhânesi Şeyhi
Derviş Mustafa, Ayyâr
Derviş İsmail Hulûs, Ser-tabbâh – Galata Mevlevîhânesi’nin Ser-tabbâhı
Ali Nutkî Dede -Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 14. Şeyhi, Bestekâr, Hattat, Şair
Abdurrahim Dede, Şeydâ – Bestekâr, Kudümzenbaşı, Neyzen
Şeyh Gâlib – Galata Mevlevîhânesi Şeyhi, Şair
Ahmed Ağa, Musâhib – Bestekâr, Hânende, Sâzende
Hüseyin Niyâz Dede, Konevî – Şair
Ebûbekir Dede, Kütâhiyyevî – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 13. Şeyhi
Mehmed Dede, Kûçek – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 12. Şeyhi
Sâfî Mûsâ Dede – Yenikapı Mevlevîhânesi’nin 11. Şeyhi, Şair
MEVLÂNA CELALEDDİN, SELÇUKLULAR, MOĞOLLAR
SULTAN VELED’İN REBÂB-NÂME’Sİ
FÜTÜVVET, AHİLİK ve MEVLÂNÂ
MEVLÂNÂ VE SULTAN VELED’İN ÇEVRESİNDEKİ AHÎLER
Siz neyi tartışıyorsunuz? Mevlana asıl bizim!
EĞİRDİR MEVLEVİHANESi VE GERMİVANOĞLU MUSA BEĞİN TEMLİKİ İLE SULTAN VELEDİN VAKFI
KONYA’DA MEDFÛN MEVLEVİ ŞAİR UBEYDULLÂH DEDE VE RİSÂLE FÎ EVSÂFİ’NNEBÎ İSİMLİ MEVLİD’İNDEKİ TASAVVUFÎ ÖĞRETİLER
ANTEP (AYINTAB) MEVLEVÎHÂNESİ’NİN MİMARİ OLARAK İNCELENMESİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ
LÜTFÎ MEHMED DEDE VE HİLYE-İ MEVLÂNÂ ADLI ESERİNE GÖRE MEVLÂNÂ’NIN ÖZELLİKLERİ – Mustafa ERDOĞAN